Aproximaciones a la escritura femenina del siglo XVII novohispano
Alma Guadalupe Corona Pérez
Publicado 2024-10-18
Palabras clave
- Discurso femenino,
- Nueva España,
- Marginación,
- Catalina de Erauso,
- Catharina de San Joan
Resumen
El objetivo central de este artículo es el de revisar algunas de las características sobresalientes del discurso femenino novohispano correspondientes a mujeres disímbolas cohesionadas, en primer término, por el género y por los diversos grados de marginalidad derivados de su existencia en una sociedad patriarcal como el Virreinato. La revisión remite, de manera introductoria, a la condición femenina desde el Medioevo ya que hay vestigios que transmigran al discurso novohispano de mujeres que vivieron bajo el mandato y escrutinio de sus confesores. Sobresalen como ejes axiales el sufrimiento y la expurgación, marcas de vida de dos mujeres que dejaron huella durante el periodo: Catalina de Erauzo o la Monja Alférez y Catharina de San Joan o la China Poblana.
Descargas
Citas
- Aguilera, P. Francisco de. Sermón en que se da noticia de la vida admirable, virtudes heroicas y preciosa muerte de la Venerable Señora Catharina de San Joan, que floreció en perfección de vida y murió con aclamación de santidad en la Ciudad de Puebla de los Ángeles a cinco de enero de este año de 1688. En sus funerales exequias que se celebraron con solemne pompa a 24 del mismo mes, y año en el Colegio del Espíritu Santo de la Compañía de Jesús, donde descansa. Imprenta Nueva de Diego de Fernández de León, 1688.
- Bataille, George. El erotismo. Tusquets editores, 2020.
- Bernal, Beatriz. Historia de los invictos y magnánimos caballeros don Cristalián de España, príncipe de Trapisonda y del infante Luzescanio, su hermano, hijos del famosísimo emperador
- Lindedel de Trapisonda. Impreso por Juan Iñiguez. Alcalá de Henares, 1587.
- Castillo Graxeda, José del. Compendio de la vida y virtudes de la Venerable Catarina de San Juan. Gobierno del Estado de Puebla /Secretaría de Cultura, 1987.
- Cixous, Hèléne. La risa de la medusa. Ensayos sobre la escritura. Barcelona. Anthropos, 1995.
- Cirlot, Victoria y Blanca Garí. La mirada interior. Mística femenina en la Edad Media. Siruela, 1999.
- Esteban, Ángel (ed.). Historia de la Monja Alférez, Catalina de Erauso, escrita por ella misma. Cátedra, 2008.
- Ferrer, Joaquín M. Historia de la Monja Alférez. Escrita por ella misma, Catalina de Erauso. Comentada y editada por Joaquín María Ferrer. Imp. Julio Didot, 1829.
- García Aguilar, Olimpia. “Catarina de San Juan y su biógrafo. Relaciones, amistad y edificación en la autobiografía de José del Castillo Graxeda”. Estudios de Historia Novohispana, núm. 37, pp. 60-79.
- Kristeva, Julia. Esa increíble necesidad de creer. Un punto de vista laico. Paidós, 2009.
- Lavrin, Asunción. Las esposas de Cristo. La vida conventual en la Nueva España. Fondo de Cultura Económica, 2021.
- León, Nicolás. Catarina de San Juan y la China Poblana. Estudio etnográfico y crítico. Ediciones Altiplano, 1971.
- Maza, Francisco de la. Catarina de San Juan. Cien del Mundo. Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, 1990.
- Muriel, Josefina. Cultura femenina novohispana. Universidad Nacional Autónoma de México, 1982.
- Myers, Kathleen Ann y Pablo García Loaeza. Ni santas, ni pecadoras. Mujeres, vida y escritura en Hispanoamérica Colonial. Benemérita Universidad Autónoma de Puebla, 2017.
- Pisán, Cristina de. La ciudad de las damas. Siruela, 2013.
- Rougemont, Denis de. Amor y Occidente. Cien del Mundo. Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, 2001.
- Sigüenza y Góngora, Carlos de. Parayso Occidental Plantado y cultivado por la liberal benéfica mano de los muy catholicos y poderosos Reyes de España Nuestros Señores en su Magnífico
- Real Convento de Jesús María de México. Edición Facsimile de la Primera Edición México. Facultad de Filosofía y Letras. Universidad Nacional Autónoma de México. Centro de Estudios de Historia de México, CONDUMEX, 1684.